人应该说真话，作为体科院团委员工会的员工干部更应该说真话。说真话反映着一个人诚实、正直、善良的心地，反映着一个人无私、无畏、无邪的品格，反映着一个人忠诚、老实、实事求是的态度。说真话才能干真事，生活中才能成为一个大写的“人”。
但是在现实生活中也常常有这样一种论调，“不说假话办不成大事。” 常常有这样一种世故，“见人只说三分话，未可全抛一片心。”于是假话流行，彼此猜忌。有的人不敢说真话，因为怕遭打击报复；有的人不愿说真话，因为说了也白说；有的人不会说真话，因为没有市场。因此，见人说人话、见鬼说鬼话者有之；无中生有、故意捏造者有之；以小说大、故弄玄虚者有之；以大言小、推脱责任者有之；以轻说重、参杂个人情感者有之；以重言轻、在责任面前轻松过关者有之；因“私我”、“畏我”、“欲有求于我”，而言说有违事实者有之。使良好的同学关系、干群关系、上下级关系遭到破坏。
在当前全党上下全力打造山清水秀的政治生态，全体公民倾力弘扬社会主义核心价值观，党内和团内同志着力塑造平等和谐风气的大背景下，我们提倡说真话。但身处现实生活中，说真话真不容易。说真话需要一种勇气、一种氛围、一种环境，甚至需要一种智慧、一种艺术、一种牺牲。
失去了说真话的人，便不能听到真话。营造说真话的环境，必须有人愿意听真话。裴矩为隋臣时，对隋炀帝溜须拍马、阿谀奉承，极尽说假话、报喜不报忧之能事。成为唐官后，却常直言相劝、面折廷争。对裴矩的显著变化，司马光认为“非其性之有变也”，而是“君恶闻其过，则忠化为佞;君乐闻直言，则佞化为忠。”魏征是个说真话的人，他认为“陛下导臣使言，臣所以敢言;若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞，触忌讳也。”对于员工干部来说，要想听到真话，关键在于自己想听真话、能听真话。毛泽东同志曾说过，“群众不讲真话，不怪群众，只怪自己。” 历史上，晏子辞高缭的故事说明了晏子的“自省”，齐威王烹杀爱说假话的阿城令及左右“尝誉”者，说明了齐威王对“饰诈”假言者的态度。因此，干部说真话要“反求诸己”，在自身上下功夫。
